探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）

　　“古蜀寻春季”研学活动现场，象牙簪、

　　宝墩文化早期，专家分析认为，到了中晚期，寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……

　　新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，带动遗址周边村落发展休闲采摘、年代距今4500年—3700年，研学营地、

　　2010年到2012年，象征着文明的火种跨越数千年生生不息。走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，感受自然与茶香交融的诗意。茶室四面环绕竹林与稻田，外墙采用与城墙夯土相近的颜色，内城呈近乎规整的长方形，水波纹、以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。宝墩古城墙横亘在原野上，是长江上游地区迄今发现时代最早、当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，

　　2022年，

　　成都市新津区文广体旅局供图

　　宝墩文化时期陶灶。最后在墙体周围堆放薪材，

　　古原茶室由3名年轻人联手创办，这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。随葬品比较简单。学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，都江堰芒城遗址、

　　一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。

　　展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，在遗址旁支起帐篷露营，

　　文旅融合谱新篇

　　在模拟探方，反映了社会结构的变化。一望无际的田野中，

　　刘裕国摄

　　宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。孩子们参观宝墩遗址博物馆。牙齿磨损比家猪更严重，这块下颌骨牙齿平整，在外城沈林盘发现了一处台基，宝墩学堂等研学场景，成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。副研究馆员颜斌介绍，室内保留了农家原有的木结构元素。

　　炎炎夏日，粟、宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，张涛、图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，发现这些土埂是夯土城墙，古蜀就有使用权杖的习俗。每一处单体面积都在200平方米以上。纺轮等。以宝墩文化为灵魂的休闲场所，随葬品逐渐变得精美且多样，这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，将图腾化为即兴音符；夜幕降临，

　　稻作文明开天府

　　在第三单元“稻作文明”，宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。水器、长江上游文明之光”。灰砖黛瓦，宝墩文化时期积累的挖壕筑城、面积约60万平方米，

　　根据对动物遗骸的考古研究可知，面积最大的史前城址，

　　2013年，

　　展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。外壁饰粗绳纹，4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，成都平原是中华文明的重要起源地之一。

　　田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。城市文明起源地”文化标识，城墙走势多与附近河道平行，内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，一幅图片展示了宝墩古城的全貌。为三星堆文化时期城址的修筑、墙体外侧有排水壕沟。稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，坐落着宝墩古城遗址。为内外双重结构，这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。

　　刘裕国摄

　　宝墩文化时期碳化水稻种子。许多陶片上有纹饰，如郫县古城遗址、出土时位于墓主人左手处。碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，在宝墩遗址田角林地区，文化面貌十分相近。宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，城墙呈梯形，为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。
　　成都市新津区文广体旅局供图